hoje eu estava assistindo tv quando comecei a ouvir um televangelista famoso por suas polêmicas afirmações , e não é o Silas Malafaia, trata-se do "Apóstolo" e Doutor Miguel Ângelo, quase sempre em minha opinião diz muitas coisas boas, mas como nada pode ser "perfeito" e como é comum entre os homens que se acham descobridores da pólvora do evangelho, sempre estão se comportando como se fossem ministros " superpoderosos, quando não é os adeptos da universal dizendo que Deus enriquece a todos que participam da "fugueira santa" o Valdemiro com as afirmações de que NAQUELE ministério Deus de fato cura como somente a dois mil anos atrás fazendo menção aos milagres da época de Jesus e os apóstolos, sempre é a minha igreja minhas idéias e principalmente a depreciação das demais igrejas cristãs , e só estou comentando sobre isto em meu blog por achar que esta fanfarrice deve ser refutados por cristãos autênticos de igrejas cristãs sérias. Bem como cristão reformado e presbiteriano, não posso deixar de lado minha fé na supremacia das escrituras ( Sola scriptura ) e como o que ouvi hoje em especial uma aberração teológica dos lábios do Senhor Miguel Ângelo não posso deixar de refutar pois bem vamos ao assunto.
Esse pseudo Apóstolo afirmou categoricamente que o batismo em águas é um simbolo da velha aliança e que todas as igrejas que utilizam uma cruz como símbolo está sobre maldição pois as escrituras dizem " maldito o que for pendurado no madeiro". bem como diziam Jek estripador vamos por partes, primeiro as escrituras não nos ensinam que o batismo é um rito da antiga aliança bem nós e observamos que no novo testamento sempre encontramos as verdades fundamentais de nossa fé uma delas é que preordenou o batismo como simbolo de nosso novo nascimento assim como a eucaristia ( ceia do Senhor ) como memorial que nos faz lembrar de sua morte e ressurreição. vamos primeiro definir o que é batismo: segundo o dicionário de Almeida é : cerimonia em que se usa água e por meio da qual uma pessoa se torna membro de uma igreja cristã. o Batismo é um sinal visível de nosso arrependimento e regeneração ( Atos.2.v.38 ) e união com cristo ( Gal.3.v.26-27 ), tanto em sua morte e sua ressurreição. Não quero me deter muito no sentido etimológico do termo grego O termo é a transliteração de grego "βαπτισμω" (baptismō) para o latim (baptismus), conforme se vê na vulgata em Colossenses 2:12. Este substantivo também se apresenta como "βαπτισμα" (baptisma) e "βαπτισμός" (baptismós), sendo derivado do verbo "βαπτίζω" (baptizō), o qual pode ser traduzido por "batizar", "imergir", "banhar", "lavar", "derramar", "cobrir" ou "tingir", conforme utilizado no Novo testamento e na septuaginta.
Contudo entretanto esta figura que quase sempre diz coisas muito boas afirmou categoricamente que o "batismo no Espírito santo" anula a necessidade do batismo em águas, e pior acusa as igrejas sérias e históricas que praticam o batismo como ordenança sacramental ordenada por Jesus ( Mateus.28.v. 19) ensinada pelos apóstolos ( Atos.2.v. 38 ) e que o Apóstolo Pedro fez clara distinção entre ambos em Atos.10.v. 47 : " Porventura, pode alguém recusar a água, para que não sejam batizados estes que assim como nós, receberam o Espírito Santo? e no verso 48 ele ordenou que fossem BATIZADOS em nome de Jesus ora este batismo trata-se aqui do sinal visível pois a ordem de Pedro foi para os seus companheiros de ministério, pois o batismo com Espírito Santo é uma obra soberana de Deus no homem. então podemos concluir que o Batismo é uma ordenança de Jesus , dos Apóstolos, e de todas as igrejas Cristãs saudáveis até por que Jesus disse : " Quem crer e for batizado, será salvo" ( Marcos.16.v.16 ).
"orare et labutare"
sábado, 23 de junho de 2012
terça-feira, 19 de junho de 2012
Reformados e inconformados
" lembra-te pois de onde caíste, arrepende-te e volta as primeiras obras" ( Apocalipse. 2. vers.5 P.a )
esta semana fui confrontado por minha consciência sobre meu posicionamento como servo de Deus, ministro do evangelho, isso se deu após minha devocional matutina quando meditava na carta apocalíptica a igreja de Éfeso, nesta carta pude diagnosticar como tema central, a " frieza espiritual de cristãos maduros"
e aí comecei a fazer um auto-exame na tentativa de ver se de fato eu ainda estava vivenciando esta experiência que no texto bíblico em epígrafe é chamada de " primeiro amor" e lendo alguns comentários bíblicos percebi que a maioria dos especialistas exegetas em Novo Testamento afirmam categoricamente que isso se refere a perda da alegria da salvação e consequentemente o fervor espiritual, sabemos que todos os homens e mulheres de Deus que foram instrumento de benção na história da igreja através dos séculos foram pessoas fervorosas e piedosas, e cheguei então a seguinte conclusão, que talvez muitos outros cristãos como eu, que embora possuam um ministério, formação teológica acadêmica, e até mesmo certo nível de piedade não vivem em profunda "experiência espiritual" aquele ardor por oração e leitura da bíblia que possuíamos quando estávamos recém convertidos, agora só nos resta ter como parâmetro de vida esta recomendação do próprio Senhor Jesus : "volta a prática das primeiras obras" por que razão nós que já possuímos certo nível de conhecimento em certas ocasiões perdemos completamente o fervor, será que é segurança em nós mesmos, observe que a igreja de Éfeso era uma igreja de tremenda solidez doutrinária pois de fato receberam uma especial atenção no que se refere a teologia apostólica ( Atos.20 ) Paulo chamado por alguns de o maior teólogo do cristianismo esteve presente fervorosamente ativo no ensino e instrução desta igreja, até porque como seu fundador a ele caberia tal serviço honroso ( Atos. 18; 19; 20 )
Então o que podemos dizer sobre a estada de Paulo como pastor desta igreja e do desempenho deste durante seu serviço nesta paróquia? bem em Atos 20.verso 27 ele afirma te-los anunciado todo o conselho de Deus.e ainda não podemos esquecer de outros excelentes ministros que ali estavam ombro a ombro no serviço de Deus, tais como Timóteo e Tíquico.
Pois bem na verdade esta igreja como as demais estava passando por sérios problemas, pois embora estivesse muito bem instruída, ela havia perdido sua paixão pelo reino, embora conhecesse de forma muito bem exegética os textos sagrados eles estavam desprovidos do poder espiritual que emana das sagradas escrituras, e consequentemente o que havia nesta igreja era pura e simplesmente ativismo religioso, até porque esta igreja praticava boas obras (Apocalipse.2.vers.2 ). Ainda assim esta igreja e reprovada por Jesus, não podemos estar conformados com nossas práticas religiosas, infelizmente o cristianismo puro e simples tem se perdido com o passar dos anos, e nesta era comumente chamada de era "pós-Cristã" as igrejas são empresas o púlpito é um balcão e os cristãos são consumidores de " bençãos"
E assim os cristãos chamados reformados históricos assim como eu sou, mergulham cada vez mais na frieza espiritual, se por um lado os pentecostais mergulham no misticismo muitos cristãos históricos tradicionais vivem uma vida cristã sem poder espiritual, os cultos semanais são vazios, assim como a vida de muitas pessoas, alguns pastores são técnicos da pregação, bem uma coisa é certa não queremos ser como os neo-pentecostais doutrinariamente pois não podemos jogar fora nossa ortodoxia bíblico-teológica, não podemos perder nossa confessionalidade e nos capitularmos ao liberalismo, e tampouco nos perdermos nas sandices dos pentecostais místicos, pois " atos proféticos, danças proféticas, reprepré, revelamentos e profetadas não são sinal de de fervor espiritual, pois grandes homens na história do cristianismo não possuíam tais praticas e mudaram o mundo com sua fé devoção e amor apaixonado por almas, e estudos sistemáticos das escrituras, mas tudo isso era motivado por um amor dependente da ação sobrenatural de Deus, então o que nos resta senão nos lembrar da época em que tudo na igreja era maravilhoso cantar as músicas clássicas de nosso hinário, as mensagens falavam profundamente aos nossos corações, quando recebíamos a oportunidade de pregar nos entregávamos a total dependência de Deus, e todo o nosso preparo era também uma expressão de nossa dependência do Espírito de Deus.
Que possamos em auto-análise nos recordar de nossa caminhada e assim retornar a este glorioso período do primeiro amor, reformados sim conformados nunca!
"orare et labutare"
esta semana fui confrontado por minha consciência sobre meu posicionamento como servo de Deus, ministro do evangelho, isso se deu após minha devocional matutina quando meditava na carta apocalíptica a igreja de Éfeso, nesta carta pude diagnosticar como tema central, a " frieza espiritual de cristãos maduros"
e aí comecei a fazer um auto-exame na tentativa de ver se de fato eu ainda estava vivenciando esta experiência que no texto bíblico em epígrafe é chamada de " primeiro amor" e lendo alguns comentários bíblicos percebi que a maioria dos especialistas exegetas em Novo Testamento afirmam categoricamente que isso se refere a perda da alegria da salvação e consequentemente o fervor espiritual, sabemos que todos os homens e mulheres de Deus que foram instrumento de benção na história da igreja através dos séculos foram pessoas fervorosas e piedosas, e cheguei então a seguinte conclusão, que talvez muitos outros cristãos como eu, que embora possuam um ministério, formação teológica acadêmica, e até mesmo certo nível de piedade não vivem em profunda "experiência espiritual" aquele ardor por oração e leitura da bíblia que possuíamos quando estávamos recém convertidos, agora só nos resta ter como parâmetro de vida esta recomendação do próprio Senhor Jesus : "volta a prática das primeiras obras" por que razão nós que já possuímos certo nível de conhecimento em certas ocasiões perdemos completamente o fervor, será que é segurança em nós mesmos, observe que a igreja de Éfeso era uma igreja de tremenda solidez doutrinária pois de fato receberam uma especial atenção no que se refere a teologia apostólica ( Atos.20 ) Paulo chamado por alguns de o maior teólogo do cristianismo esteve presente fervorosamente ativo no ensino e instrução desta igreja, até porque como seu fundador a ele caberia tal serviço honroso ( Atos. 18; 19; 20 )
Então o que podemos dizer sobre a estada de Paulo como pastor desta igreja e do desempenho deste durante seu serviço nesta paróquia? bem em Atos 20.verso 27 ele afirma te-los anunciado todo o conselho de Deus.e ainda não podemos esquecer de outros excelentes ministros que ali estavam ombro a ombro no serviço de Deus, tais como Timóteo e Tíquico.
Pois bem na verdade esta igreja como as demais estava passando por sérios problemas, pois embora estivesse muito bem instruída, ela havia perdido sua paixão pelo reino, embora conhecesse de forma muito bem exegética os textos sagrados eles estavam desprovidos do poder espiritual que emana das sagradas escrituras, e consequentemente o que havia nesta igreja era pura e simplesmente ativismo religioso, até porque esta igreja praticava boas obras (Apocalipse.2.vers.2 ). Ainda assim esta igreja e reprovada por Jesus, não podemos estar conformados com nossas práticas religiosas, infelizmente o cristianismo puro e simples tem se perdido com o passar dos anos, e nesta era comumente chamada de era "pós-Cristã" as igrejas são empresas o púlpito é um balcão e os cristãos são consumidores de " bençãos"
E assim os cristãos chamados reformados históricos assim como eu sou, mergulham cada vez mais na frieza espiritual, se por um lado os pentecostais mergulham no misticismo muitos cristãos históricos tradicionais vivem uma vida cristã sem poder espiritual, os cultos semanais são vazios, assim como a vida de muitas pessoas, alguns pastores são técnicos da pregação, bem uma coisa é certa não queremos ser como os neo-pentecostais doutrinariamente pois não podemos jogar fora nossa ortodoxia bíblico-teológica, não podemos perder nossa confessionalidade e nos capitularmos ao liberalismo, e tampouco nos perdermos nas sandices dos pentecostais místicos, pois " atos proféticos, danças proféticas, reprepré, revelamentos e profetadas não são sinal de de fervor espiritual, pois grandes homens na história do cristianismo não possuíam tais praticas e mudaram o mundo com sua fé devoção e amor apaixonado por almas, e estudos sistemáticos das escrituras, mas tudo isso era motivado por um amor dependente da ação sobrenatural de Deus, então o que nos resta senão nos lembrar da época em que tudo na igreja era maravilhoso cantar as músicas clássicas de nosso hinário, as mensagens falavam profundamente aos nossos corações, quando recebíamos a oportunidade de pregar nos entregávamos a total dependência de Deus, e todo o nosso preparo era também uma expressão de nossa dependência do Espírito de Deus.
Que possamos em auto-análise nos recordar de nossa caminhada e assim retornar a este glorioso período do primeiro amor, reformados sim conformados nunca!
"orare et labutare"
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