Como devemos pregar

Quando falamos de pregação, temos sempre em mente a idéia de propagação de uma notícia e o no caso da pregação do evangélho de uma boa notícia,porém ao meu ver a igreja brasileira está perdendo o foco do que é realmente pregar,de acordo com altores como D.Martim Lioyd-Jones,John Stot,John Macarto Jr,R.C.Sproul e o brasileiro que nos ultimos anos tem se destacado como uns dos melhores expositores bíblicos Rev.Hernandes Dias Lopes,pregar é expor todo conteudo bílbico sem acrécimos ou idéias que para alguns evangélicos pode parecer "revelação".Acredito e concordo plenamente com os autores citados acima,pois pregar no contexto bíblico sempre foi "um ato profético" na verdade nas escrituras sempre que algum escriba, rabino, sacerdote, ou reformador como Esderas,sempre se utilizaram da forma expoxitiva para proclamar a palavra de Deus,ou seja pregar é de fato proclamar o "assim diz o Senhor", mas o que vemos hoje,o camarada aparece na televisão fazendo falsas promessas enganando pessoas que estão desesperadas por uma solução para o seu problema,convidando-as para uma "campanha de milagres" ou seja o convite não o da salvação ou para ouvir a palavra, mas sim para que num passe de "abra-cadabra" Caboon! o milagre chegou.Tudo isto me faz refletir profundamente sobre a responsabilidade de quem prega seja nos pulpitos,nas E.B.D nas células etc, pois se não houver onestidade e boa formação quantas sementes de malignidade podem ser semeadas no trigal do senhor.Um dos textos que mais me faz refletir arespeito desta responsabilidade e o 2 Timóteo.4.v.1-2;pois a conjuração de Paulo era diante de Deus pai e Deus filho,ou seja quem é desonesto na pregação peca contra Deus e sua palavra.Martin Lioyd-Jones em seu livro Pregação e pregadores delcara:"a mais urgente necessidade da igreja cristã, na atualidade é a pregação autentica", que pregação seria esta então? Em minha opinião a pregação autentica é a que respeita os princípios da hermeneutica(texto sem contexto é pretexto para heresia,a bilbia interpreta a própria bíblia), com uma dose poderosa de graça de Deus sobre a vida do pregador,poi como dizia Charles Randol Spurgeon "sermão sem unção indurece o coração", e uma vida correta de quem prega precisamos viver o que pregamos,como diz Hernandes Dias Lopes"pregadores mortos geram sermões mortos,e sermões mortos matam".Portanto podemos concluir que pregar é expor a mensagem de Deus aos corações,sem buscar massagear o ego de ninguem ou encher uma congregação com promessas falsas,mas pregar toda mensagem de Deus vislumbrando a glória de Deus.

"Orare et Labutare"

"Orai e Trabalhai"

A vinda de Cristo um evento único

Os principais termos gregos usados para identificar o grande evento que culminará na segunda vinda de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo são:(1)Apocalipsis,que basicamente significa revelação ou desvendamento;(2)Epiphanéia,que significa aparecimento ou manifestação;(3)Parousia,presença literal.A visão teológica mais popular da atualidade e a dispensacionalista,que defenda a vinda do senhor em duas fazes,a primeira para os seus santos(arrebatamento secreto) e a Revelação(vinda do senhor em glória),Esta maneira de pensar comessou a desenvolver-se a menos que um século atrás,surgiu basicamente de grupos cristãos independentes ou pentecostais,em geral os que defendem essa tese usam de textos que na sua maioria caressem de uma análise mais exegética.Um texto usado com mais ênfase pelos dispensacionalistas e o de (1 Tessalonicensses,4.v.13-17);que exegéticamente não diz que a vinda se dará em duas fazes.Sempre que podem usam textos que se referem aos Eleitos de Deus para identificarem somente como Israel,como eles não entendem a doutrina da Eleição da igreja pensam que o termo so se refere a Israel.As idéias no campo da escatologia são muito diversas,por exemplo só sobre a Grande tribulação existem os pré-tribulacionistas(ja fisemos mensão a cima)Meso-tribulacionistas(que defendem a tese que o senhor vira no meio da grande tribulação,o texto usado é 1Corintios.15.v.52;a última trombeta do apocalipse será tocada no meio da grande tribulação após tres anos e meio.E a perspectiva mais antiga defendida pelos pais apostólicos principalmente por Irineu em sua sintese das escrituras,pelos reformadores em geral;Lutero,Calvino e os demais. O chamado pós-tribulacionismo acredita que a igreja passará por todo períudo de tribulação,e após grande martírio de Cristãos piedosos o Cristo ressurreto virá nas nuvens do céus com poder e grande glória ressucitará os que morreram nele e depois arrebatará os que ainda vivem trazendo os para perto de si,e logo em seguida descerá com todos os seus santos(os eleitos de todos os tempos) derrotando o anticristo e acabando com a tribulação.(estou preparado uma apostila sobre o assunto)leia os seguites textos:Mat.24.v.22;Luc.21.v.36;2Tim.2.v.3;1Tim.4.v.1-3;2Tim.3.v.1-5;Apoc.7.v.14.Vale apena mencionar brevemente que existem argumentos interessantes no pré-tribulacionismo,por exemplo:se a unica vinda será a em glória como é que a bíblia diz que será inesperada?,sendo que a vinda em glória e antecedida por inúmeros sinais.A resposta é esclarecida pelo ensino de Jesus,quando ele diz"o dia e a hora"(Mat.24.v.36),o momento exato ninguem poderá saber,mas ao mesmo tempo ele nos ensina "olhai para a figueira"(Mat.24.v.32).pense nisto pesquise e chegue as suas conclusões,todos podemos divrgir em escatologia.